一千个人眼中有一千个李雪莲，但李雪莲自己知道：她，不是潘金莲！ “我不是潘金莲”重要吗？重要。但“我是李雪莲”比“我不是潘金莲”更重要。
人要学会一件事，要与自己和解。与那个别人眼中的自己和解，与那个自己心中的自己和解。
在电影《我不是潘金莲》里，李雪莲放弃了生活的一切可能性，没有为她本人而活过。用20年的时间只为寻一个答案，答案看似重要，其实已不那么重要了，更是重要的是“坚持”本身。
人人都会有言行一致的愿望，一旦作出艰难的选择，人就很乐意相信的选择是对的，然后自发地寻找理由，来说服自己把这个承诺继续下去，这种“原生影响力”是扎根在骨子里影响力，当事情发生的时候，就不太受大脑的控制，如果行为无法与之前的承诺达成一致，就会变成一个缺失埋藏心里，直到最终爆发。
所有的放下下，其实都是因为不甘心。我们疯狂地追逐的过程中，很多时候并不是因为那个结果对我们多重要，而是因为我们不甘心，很多时候，我们患了一种叫做“不甘心”的病。
“我不甘心，我必须赢回来。”
“我不甘心，我已经投入这么多了。”
“我不甘心，不蒸馒头争口气！”
我们经常看到的文章以及从被灌输的思想很多都是“坚持”，大家都在鼓吹“凡事要坚持”，但是极少有人教育我们“要懂得放弃”。
人生最大的遗憾，莫过于轻易的放弃和错误的坚持。错误的坚持也是人生遗憾之一，哪怕你战胜了那些你要战胜的东西，但你花掉了大把的光阴，也是永久性的伤害。并不是人生的最后一个结果才能算上结果，而是你的每个行为都是结果。以结果为导向的生活不是不行，只是活得太辛苦、太无趣。
梁漱溟先生说，人一生要处理三种关系：人与物的关系、人与人的关系、人与自己的关系。
人与自己的关系，才决定了我们一生的走向。所以当我们因为某件事情受到伤害，在不甘心的同时，要想想“及时止损”，想办法和自己和解，不要让不甘心操纵了自己。即使赢得了自己想要争取的东西，却失去更重要的生活。
我们身上或少或多有一些“李雪莲”的身影，对于某种事物过于执着，为了瓦解这一小点不甘心，只在意自己追求的最终结果，毕竟生活的不公已经那么多了，为什么这件事也得不到善待？
用大把的青春、大把的时光去做一件所有人都觉得不值得的事到底值得吗？至少“李雪莲”用行动成全了自己的偏执，但自己回首过往的时候，自己都觉得可笑。
赵州禅师有句口头禅——吃茶去。客人来访，他会问：“来过赵州吗？”有人回答：“曾来过。”禅师就说：“吃茶去。”有人回答：“未来过。”禅师还说：“吃茶去。”别人不解：“为什么来过说吃茶去，没来过也说吃茶去？”禅师微微一笑，答案还是“吃茶去”。
你能够用“吃茶去”破解自己的那些固执吗？
我们的生活就是我们的心灵，与自己和解，就是与他人和解，与生活和解。记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。
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